- 12 - Der Menschheit helfen keine spitzfindigen Formulierungen, wie sie gerade in der Philosophie besonders üblich sind. Der leidenden und unwissenden Menschheit fehlt eine höhereErkenntnis jener Vorgänge und jener vorhandenen Schöpfungen, die sich hinter dem objektiv Sichtbaren und Wahrnehmbaren verbergen. Aber gerade diese wichtigen Erkenntnisse, die zum Teil schon zu unserer Kenntnis gelangt sind, werden von dermaterialistischen Denkweise geltungsbedürftiger Radikalisten als nicht vorhanden ignoriert und darüber hinaus verfolgt und verspottet . Der "Sowjetrussische Materialismus" findet eine Deutung, die keineswegs den Anspruch auf objektive Wahrheit erheben kann, da er viel zu einseitig ist, d. h. nur diematerielle Seite akzeptiert, jedoch die Entstehung bzw. Schöpfung und Erhaltung sowie den Zweck und die Planmäßigkeit einfach negiert. Man hat Sätze aufgestellt, die der Partei und ihren Zielen dienen, aber die nicht das Dunkel um die Menschheit erhellen. Jede Wissenschaft weiß seit ihrem Bestehen, daß sie mit den Gesetzen des Unbekannten zu rechnen hat. Jede Wissenschaft und ihre Praxis rechnet mit dem zusätzlichen "X". Dieses "X" ist jedoch nicht so unbekannt, wie man irrtümlich annimmt. Dieses "X" sind göttliche Schöpfungsgesetze , die in unendlicher und längst noch nicht erkannter Weise wirken. Darum ist es ein großer Fehler des DiaMat, diese "X-Gesetze" von der Objektivität der Materie einfach zu trennen. Auch das Bewußtsein und das Denken ist das eigentlich reale Göttliche , dem die materielle Welt nur zur Verfügung steht. • Die Seele des Menschen mit allen ihren geistigen Fähigkeiten ist autonom ; sie kann ohne die Materie existieren, denken, wahrnehmen, ihren Platz wechseln und die Materie durchdringen . Die Seele ist etwas völlig Selbständiges , Individuelles und hat einen ganz bestimmten Daseinszweck zu erfüllen. • Der menschlich-materielle Körper ist eine zweckgebundene Parallele zur Seele und steht dieser nur zeitlich begrenzt zur Verfügung, um einen bestimmten Grad der Vervollkommnung zu erreichen. Der DiaMat kennt in diesem Sinne keine Seele und dementsprechend auch kein Daseinsziel. Nach dieser philosophischen Betrachtung strebt das Universum planlos in seiner Entwicklung weiter oder löst sich wieder auf. Hierbei gibt es keine Logik , da der DiaMat überhaupt keinen Anspruch auf irgendeine Logik erheben kann, denn Logik ist die Ableitung vom LOGOS, d. h. vom SCHÖPFER. Demnach kann nur das logisch sein, was den SCHÖPFER nicht verleugnet, sondern an die ersteStelle des Denkens setzt. Um überhaupt zu einer Wahrheit zu gelangen, die sich nicht auf Täuschungen einläßt, muß der Ursprungallen Seins in einer tatsächlichen Formbegriffen werden. Die Ewigkeit der Materie widerspricht jeder Logik, und ohne ein ins Auge gefaßtes Ziel, ohne eine Planmäßigkeit der Gestaltung kann nicht ein einziges Teilchen eines Atoms entstehen, noch existieren. • Eine Theorie kann niemalsWahrheit sein, noch ein dialektisches Kriterium. Wahrheit ist einzig und allein die Intelligenz , die keinesfalls materieller Natur ist, noch ihre Tätigkeit bzw. Bewegung der Materie verdankt. Der DiaMat ist keineWahrheit, sondern eine Vermutung , die sich einer ausgewählten Anzahl von philosophischen Betrachtungen und Theorien bedient, um einem menschlich erdachten Zweck zu dienen . Dieser Zweck ist dieZwangsbeherrschung aller Menschen auf dieser Welt. Demnach ist der DiaMat eine Speziallehre , die sich das Mäntelchen der Wahrheit umgehängt hat, um die Massen in ihrem Suchen nach der Wahrheit von vornherein zu beeinflussenund die Wahrheitssuche auf eigener Logik und Praxis zu unterbinden . Diese Speziallehre begründet sich nicht auf theologische Historik, sondern auf eineParteiparole , die alles , auch den Irrtumund die bewußte Lüge erlaubt . Diese Parole lautet: "Es ist alles erlaubt und recht, was dem Staat und der Partei nützt."
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